Доктор Закон и доктор Благодать

Брошюра

Введение

Доктор Закон и доктор Благодать — самые необычные врачи, которых когда-либо знал мир. Они необычны тем, что никогда не спрашивают у пациента его мнения или о каких-либо признаках и симптомах его болезни. Они никогда не теряли пациентов и не брали плату за лечение. Они говорят со властью, и у них невероятный, стопроцентный успех в лечении, однако многие люди отказываются обращаться к ним за помощью.

Величайшее послание и главная тема всей Библии — это благодать. Благодать — это даровая и незаслуженная милость Божья, и между законом и благодатью существует неразрывная связь. Памятуя об этом, в этой истории я представлю самого себя в роли грешника, потому что «все согрешили, и лишены славы Божьей» (Римлянам 3:23).

Мой визит к доктору Закону

Я знал, что у меня серьезные внутренние проблемы, поэтому отправился к доктору Закону. Он всегда в своем кабинете и готов принять грешника. Секретарь сказала мне, что он меня ждет. Я вошел в кабинет и начал перечислять свои признаки и симптомы, на что он ответил: «Мне не нужна ваша помощь». Тогда я спросил: «Как вы думаете, вы сможете выяснить, что со мной не так?» А он ответил: «Нет, сэр, мне не нужно думать — я и так знаю, что с вами не так! У вас проблемы с сердцем. Вы точно такой же, как и все остальные мои пациенты».

Моя ветхая плоть взбунтовалась, и мне казалось нелепым, что у каждого его пациента одна и та же болезнь. Но, в конце концов, дорогой друг, закон и не поддается пониманию грешника.

Итак, плоть была готова спорить, и я сказал: «Доктор Закон, вы просто не понимаете. У меня проблемы с руками. Я провожу уйму времени за карточным столом, и я даже пускал руки в ход в драках. Меня подводят мои руки». А доктор Закон ответил: «Нет, дело в вашем сердце». Я сказал: «Док, тут я вынужден с вами поспорить — может, вы и врач, но меня вы все равно не понимаете. У меня проблемы с глазами. Мне ничего не стоит просидеть два-три часа за вечер, глядя голливудские фильмы, а потом еще час читать журналы и газеты, и мои глаза никак не насытятся, так что у меня явно проблемы со зрением».

Старый доктор ответил: «Нет, друг мой, это проблемы с сердцем — самые обычные проблемы с сердцем». Я сказал: «Доктор Закон, ну будьте же благоразумны. У меня проблемы с языком. Он говорит резкие и гадкие вещи, и даже грязные шутки срываются с него сами собой, без всякой подготовки и умысла, так что, полагаю, с моим языком творится что-то скверное. Пожалуйста, осмотрите мой язык». Доктор Закон говорит: «Нет, это проблемы с сердцем».

К этому моменту мой бунт разгорелся еще сильнее, и я попытался доказать доктору Закону, что все дело в ушах, которые так и норовят слушать нечестивые сплетни. Что все дело в ногах, которые пускаются в пляс и носят меня туда, куда ходить не следует. На это он ответил: «У вас тяжелый случай сердечного недуга».

И еще раз, в отчаянии, я сказал: «Доктор Закон, наверняка что-то не так с моим вкусом. Я пристрастился к горячительным напиткам и дурману, и вы ведь наверняка можете как-то помочь моему вкусу». И доктор Закон ответил: «Это уладится само собой, когда будет исправлено ваше сердце».

В бунте и отчаянии я заявил: «Доктор Закон, я ухожу к другому врачу», на что он ответил: «Их вокруг видимо-невидимо. Но вы никогда не поправитесь, пока ваше сердце не придет в порядок». Я спросил доктора Закона: «Не порекомендуете ли вы какого-нибудь другого врача для консультации?» Он ответил: «Есть только один врач, которого я бы порекомендовал, но раз вы не желаете слушать меня, вы никогда к нему не пойдете, а другого я никогда не посоветую» (Римлянам 5:20-21).

Мой визит к доктору Религии

Так что я припустил вниз по улице и постучал в дверь доктора Религии. На вид он показался мне славным малым. Он сказал: «Проходите сюда, Лестер Ролофф, рад вас видеть!» И я ответил: «Да, я тоже рад вас видеть. Я только что был у старого доктора Закона», на что доктор Религия заметил: «О, он же древний — настоящий антиквариат! Современные люди к нему не ходят. У него нет надлежащего образования. Он ничего не смыслит в новейших методах медицины». Что ж, мне эти слова пришлись по душе, и я сказал: «Мне он и самому не нравится. Доктор Религия, не могли бы вы просто осмотреть меня и выяснить, в чем дело?» Он ответил: «Конечно!» После осмотра он сказал: «Ну что вы, нет у вас ничего серьезного. Я рекомендую вам начать ходить в церковь». Я спросил: «В какую именно?» «О, — ответил он, — подойдет абсолютно любая».

Итак, в следующее воскресенье я был в церкви — и через неделю тоже, но лучше мне не становилось. Я вернулся к доктору Религии и сказал: «Доктор Религия, по-моему, мне ничуть не лучше». Он спросил: «Ну а в церковь вы ходить начали?» Я ответил: «Конечно. Хожу каждое воскресенье».

Тогда он спросил: «А вы вступили в общину и приняли крещение?» «Нет», — ответил я. Доктор Религия сказал: «Сделайте это — вам сразу полегчает». Я ответил: «Обязательно сделаю и жену с собой приведу».

Итак, я пошел в церковь, присоединился к ней и крестился. Но лучше я себя не почувствовал.

Тогда я снова пришел к доктору Религии и сказал: «Доктор Религия, что-то не так! Мне совсем не становится лучше». «Ну, — ответил он, — а вы действительно над этим трудитесь? Возьмитесь за какое-нибудь служение в церкви и начните помогать другим». Так я и поступил.

Но я выбился из сил в этой борьбе, и кто-то порекомендовал мне двух братьев-врачей — доктора Будь-Хорошим и доктора Делай-Добро. Я сходил к ним, но все без толку. Не было ни уверенности, ни гарантии спасения. Затем кто-то посоветовал мне доктора Авось-Повезет. После него я пошел к доктору Кажется-Так, но ни один из них не смог мне помочь. И вот — утомленный, уставший, измученный, в отчаянии и на пределе своих сил — я решил вернуться к доктору Закону (Галатам 2:16-21).

Доктор Закон ждал меня — все тот же суровый, непреклонный старый врач — с тем же самым диагнозом: «Дело в вашем сердце». На это я спросил: «Что вы рекомендуете?» «Поможет только одно, — ответил он, — и это операция. Ваше сердце нужно удалить и поставить на его место новое». Я спросил: «Доктор Закон, когда вы проведете операцию?» А он ответил: «Я не оперирую». На что я воскликнул: «То есть вы хотите сказать, что мне придется умереть, хотя вы знаете, что со мной не так?» Доктор Закон ответил: «Я не говорил, что вам придется умереть. Я только ставлю диагноз. Если вы действительно хотите жить, я скажу вам, что делать» (Ефесянам 2:8-9).

Мой визит к доктору Благодати

И вот этот дрожащий, обливающийся потом грешник посмотрел в лицо этому неумолимому врачу и взмолился: «Пожалуйста, помогите мне!» Он взял меня за руку, провел через коридор и постучал в дверь кабинета. Дверь открыл прекрасный, любящий, улыбающийся врач, и доктор Закон сказал: «Доктор Благодать, это Лестер Ролофф. У него та же беда, что и у всех остальных моих пациентов, которых я к вам приводил. Он пришел к вам на операцию» (Галатам 3:22-26).

Затем доктор Закон незаметно удалился обратно в свой кабинет, оставив меня одного перед доктором Благодатью. В страхе и трепете я начал задавать вопросы. Сперва: «Доктор Благодать, позволите ли вы доктору Закону или какому-нибудь другому врачу ассистировать вам на операции?» И он ответил: «Нет, мне никогда никто не помогал». Я спросил: «Доктор Благодать, а есть ли у вас хорошие медсестры?» «Нет, сэр, — ответил он, — у меня никогда не было медсестер. Я делаю все сам». Я спросил: «Доктор Благодать, вы дадите мне хороший наркоз и погрузите меня в глубокий сон?» Он ответил: «Нет, я никогда не делаю анестезию, потому что хочу, чтобы вы знали, что я для вас сделал, и могли рассказать об этом всему миру».

Я спросил: «Доктор Благодать, разрешите мне позвонить жене, чтобы она пришла и побыла рядом со мной?» Доктор Благодать улыбнулся и сказал: «Нет, сынок. Это личное дело — только между мной и тобой. Ты сможешь рассказать ей обо всем, когда все закончится». Я признался: «Доктор Благодать, мне страшно», и он, положив свою большую руку на мое дрожащее плечо, сказал: «Тебе незачем бояться — я еще не потерял ни одного пациента. Операция пройдет успешно».

Я спросил: «Доктор Благодать, а во сколько обойдется эта сложнейшая операция?» Он ответил: «За нее уже уплачено». «Кто же за нее заплатил?» — спросил я. Он ответил: «Один твой Друг». «О, — сказал я, — я бы хотел с Ним познакомиться». Доктор Благодать ответил: «После операции я устрою вам встречу — я познакомлю тебя с Ним».

Я спросил: «Доктор Благодать, это правда, что вы собираетесь вынуть мое старое сердце и вложить новое?» Он ответил: «Да». Я спросил: «А где вы возьмете новое сердце?» Он ответил: «Узнаешь после операции».

И вот, просто верой, я лег на операционный стол, и великий хирург, доктор Благодать, взял скальпель и вскрыл мою грудную клетку, и оттуда показалось чернейшее сердце, издававшее самый ужасный смрад — о, это было так отвратительно! И впервые я осознал, что доктор Закон был прав — дело действительно было в сердце!

В одно мгновение доктор Благодать выбросил то старое сердце прочь и принес новое, такое чистое и непорочное. Он вложил его внутрь и закрыл разрез, не оставив даже шрама. Я почувствовал прилив новой жизни! На моих духовных щеках заиграл румянец, а язык начал говорить: «Теперь мне лучше — да что там, я чувствую себя великолепно!»

Через мгновение, с улыбкой на лице и слезами благодарности, бегущими по щекам, я спросил: «Доктор Благодать, когда мне прийти на повторный осмотр?» Он ответил: «Сынок, никаких осмотров не потребуется. Операция прошла успешно, и это навсегда» (Римлянам 8:1-10).

«Что еще вы порекомендуете?» — спросил я. Он ответил: «Просто делай каждый день хорошую зарядку». И я спросил: «А есть ли у вас какие-то особые упражнения?» На что доктор Благодать ответил: «Да: преклонять колени и даже воздевать руки, восхваляя Бога, а порой — особенно в уединении — падать ниц. Совершай добрые прогулки по округе, протягивая руку помощи ближним. Тренируй свои голосовые связки в хвале».

Я направился к выходу, но что-то внутри меня сказало: «Вернись». Я сказал: «Доктор Благодать, вы обещали познакомить меня с Другом, который оплатил мой счет», и он ответил: «Я так и думал, что ты вернешься». И тут в дверь вошел самый прекрасный Друг из всех, кого я когда-либо встречал. Когда Он поднял руки, я увидел следы от гвоздей. На Его челе были шрамы от тернового венца. Я увидел след от копья в Его боку. Доктор Благодать сказал: «Иисус, я хочу познакомить Тебя с Лестером Ролоффом». И, глядя на этот шрам в Его боку, я произнес: «Доктор Благодать, теперь я понимаю, откуда взялось мое новое сердце. Он отдал мне Свое».

Я пал ниц и сказал: «Пришло время начинать мои упражнения».

Проведя время в хвале, благодарении и поклонении Тому, Кто умер за меня, я радостно и победоносно зашагал по тротуару жизни, но мне снова напомнили о том, что нужно вернуться к старому доктору, которого я сперва возненавидел.

Когда я вошел к нему, он встретил меня с улыбкой. Я протянул руку, и его большая, крепкая ладонь сжала мою. Я сказал: «Спасибо вам, доктор Закон, за то, что вы сказали мне, что со мной было не так». Я был поражен тем, каким красивым и совершенно иным выглядел теперь доктор Закон. У нас состоялось чудесное общение, и я всегда буду любить его за то, что он привел меня к доктору Благодати.

Теперь я могу рекомендовать этих двух великих врачей. Доктор Закон покажет вам, в чем вы неправы, а доктор Благодать сделает вас праведными. Доверьте свое дело доктору Закону и доктору Благодати (Римлянам 10:9-10).

Друг, если ты действительно хочешь спастись, отбрось все прочие надежды на спасение и приди к Богу Его путем. Из самой глубины сердца воззови к Господу: «Боже, будь милостив ко мне, грешнику, и очисти меня Кровью Иисуса!»

Полная проповедь

Введение: Корень человеческой беды

Я хочу, чтобы каждый из вас сегодня вечером — если вы еще не знакомы с Доктором Законом и Доктором Благодатью, — чтобы вы познакомились с ними. Сегодня я хочу представить их вам.

Пройдемте же вместе с нами к этим удивительным истинам. Знаете, мы подошли к самому средоточию, к самому сердцу Евангелия. А корень всех ваших бед — это ваше собственное сердце. Не забывайте об этом! Дело не в ваших руках, не в ваших ногах, не в вашей голове. Но если ваше сердце придет в порядок, то и все остальное в вас устроится.

Два пути: дела или праведность по вере

Прежде всего, я обращаю ваше внимание на 2-ю главу Послания к Ефесянам. На днях мы уже проповедовали об этом. Я прочитаю лишь небольшой отрывок из этой главы. И буквально через мгновение мы подойдем к самой сути вести:

А теперь давайте вернемся к Посланию к Римлянам, глава 11, стих 6. Здесь предельно ясно поставлен наш главный вопрос на сегодня. Всегда было только два пути, и ничего кроме: путь человеческий и путь Божий; путь дел и путь праведности. Их никогда не было больше двух! Религия начинает снаружи и никогда не добирается до внутреннего человека. Бог же начинает изнутри и действует наружу. Благодать производит внутреннюю работу, потому что грех — это внутренняя проблема.

И вот апостол говорит здесь, что спасение либо целиком и полностью по благодати, либо целиком и полностью по делам. И я верю в это! Я не верю, что благодать и дела можно смешать. Я не верю, что дела порождают благодать. Но я верю, что истинная благодать и подлинное переживание благодати непременно принесут добрые дела.

И вот в этом стихе — Римлянам 11:6 — сказано: «И если по благодати» Постойте, почему же «если по благодати»? Мы ведь только что читали стих, где прямо сказано: «Ибо благодатью вы спасены». Так что это установленный факт, не правда ли? Вы спасены по благодати! Я знаю, многие говорят, что они спасены по благодати, но сами и понятия не имеют, что такое благодать. Та благодать, о которой говорю я, спасает человека и сохраняет его! Та благодать, о которой говорю я, побуждает человека трудиться для Господа! «Поэтому если кто во Христе, тот новая тварь: старое прошло; вот, все стало новым.» (2 Кор. 5:17). И потому он говорит:

Оправдание Авраама: благодать или долг

Откройте, пожалуйста, Деяния святых апостолов, главу 15, стих 11:

Мы спасаемся через благодать! Откройте теперь, если угодно, 4-ю главу Послания к Римлянам. Библия говорит об Аврааме и спрашивает: что же он нашел? Что приобрел Авраам по плоти? Что он выяснил? Во 2-м стихе сказано: «Ибо если бы Авраам оправдался делами, он имеет чем хвалиться; но не перед Богом.». А что же говорит Писание? «Поверил Авраам Богу» Это книга Генезис 15:6: «И он уверовал в ГОСПОДА; и он засчитал ему это в праведность.».

Помните стих, о котором мы проповедовали вчера вечером, говоря о вере?

Итак, апостол продолжает говорить об Аврааме:

Часы «Аккутрон» и иллюстрация Божьего дара

И я хочу это проиллюстрировать. Кажется, я вижу здесь сегодня моего доброго друга, брата Николса — часовщика из фирмы «Тейлор Бразерс». Он, его дорогая супруга и вся их семья дружат со мной уже много лет. Я как раз вчера собирался занести вам эти часы, брат Николс, но в дверях столкнулся с Джеком: у меня выскочил маленький штифт, державший браслет. А Джек говорит: «Знаешь, я ведь и сам старый часовщик, дай-ка я починю». Так что до вас я так и не дошел, но брат Николс всегда прекрасно заботится обо мне.

А часы мои — это «Аккутрон». Мне говорили, что компания «Булова» потратила миллионы долларов, чтобы разработать и довести эту модель до совершенства. В этих часах вообще нет заводной пружины. Там стоит крошечный моторчик — ну, маленький двигатель, наверное, так это называется. И от него идет тихое жужжание, они все время тихонько гудят. Их не надо заводить. Их не нужно встряхивать. Они просто идут — и идут без остановки целый год! И, поверьте мне, ни на секунду не собьются. Я ни разу не видел, чтобы эти часы отстали или убежали хотя бы на полминуты за год! Вот что такое «Аккутрон»!

Я не занимаюсь рекламой часов сегодня вечером, нет. Но это необыкновенные часы, и с их помощью я хочу кое-что проиллюстрировать.

Что же говорит апостол? «Тому же, кто делает, награда считается не от благодати, но от долга.». И вот представьте такую картину: мой друг брат Николс говорит мне: «Брат Ролофф, я хотел бы подарить тебе самые лучшие часы, какие только существуют на свете». Судя по их цене, их можно было бы очень выгодно продать. «И все же, — говорит он, — я хочу подарить тебе эти часы». Я спросил: «Хорошо, какие именно?» Он отвечает: «Самые лучшие, вместе с браслетом». Я говорю: «Ну что ж, если это не будет для тебя слишком накладно». — «Нисколько!» — отвечает он и надевает их мне на руку. А затем добавляет: «А через год приходи снова, и я бесплатно поставлю тебе новую батарейку». Я сказал: «Договорились, непременно приду».

Это произошло 1 июля. А 1 августа я получаю от него такое письмо с прозрачным окошком — знаете, такие конверты с прозрачной пленкой, сквозь которую все видно? Я распечатываю его, ожидая увидеть там квитанцию вроде: «Часы „Аккутрон“, 175 или 200 долларов... оплачено полностью братом Николсом». Но ничего подобного там не было! Там было написано: «Счет к оплате: Лестеру Ролоффу. За часы „Аккутрон“ — 1 штука, 200 долларов». Я взглянул на этот счет, и мне показалось, будто мои часы уже не тикают так весело и радостно, как прежде! И я подумал: «Странно... А я-то думал, он подарил их мне. Выходит, он вовсе не подарил их?»

Разумеется, это всего лишь пример, вы понимаете. Но в точности то же самое происходит и со спасением!

Если Бог сказал: «Я дарую тебе вечную жизнь», неужели потом я получу от Него счет к оплате? Никогда в жизни!

Старый фермер и картофельное поле: «вырабатывайте свое спасение»

О, вы возразите: «А как же стих, где сказано: вырабатывайте свое спасение?» Да, такой стих действительно есть! Послание к Филиппийцам, глава 2:

Но как можно обрабатывать и развивать то, чего у вас еще нет? Я слышал однажды, как один старый фермер пытался это объяснить. Он сказал: «Ты не сможешь возделывать картофельное поле, пока у тебя нет самого поля! И точно так же ты не сможешь исполнить слова «вырабатывайте свое спасение», пока ты его не получил!»

Если хотите прочитать этот стих, он находится в Послании к Филиппийцам, глава 2. Я опустил там одно маленькое словечко, и мне обязательно нужно вернуть его на место, чтобы вы лучше все поняли: «вырабатывайте… спасение» — это еще не все. «вырабатывайте свое спасение» Брат мой, это дело глубоко личное! Совершай его, ибо это Бог действует в вас, чтобы и желать и делать по его доброму расположению.!

Свидетельство Павла: «благодатью Божьей я есть, что я есть»

Откройте, пожалуйста, 1-е Послание к Коринфянам, 15-ю главу. Давайте ненадолго заглянем к брату Павлу. Он сейчас на каком-то огромном собрании, и его только что попросили засвидетельствовать. И брат Павел отвечает: «С превеликой радостью!» Помните, как однажды он сказал: «Я считаю себя счастливым, царь Агриппа, потому что сегодня я буду отвечать за себя перед тобой»? И вот здесь он произносит свое свидетельство — в 10-м стихе. Но думаю, полезно будет сначала прочитать и стих 9:

Самый маленький из всех апостолов! И недостоин даже называться апостолом! Но вот что мне особенно по душе: брат мой, он словно говорит: «У меня все же есть свидетельство! Пусть я ощущаю себя наименьшим из всех апостолов, недостойным даже носить это имя, но благодатью Божьей я есть, что я есть» Он не сказал: «Благодаря своей религии я стал тем, кто я есть». Нет, он сказал: «Но благодатью Божьей я есть, что я есть: и благодать его, которая была дарована мне, не была тщетной; но я потрудился более обильно, чем они все: однако не я, а благодать Божья, которая была со мной.».

Церкви Македонии и премудрость Божия

Переверните, пожалуйста, на 8-ю главу 2-го Послания к Коринфянам:

Вот почему я люблю церковь! Если это настоящая церковь, там должно быть изобилие благодати! Благодать, дарованная церквам, и многоразличная премудрость Божия, явленная церквам! Вот почему я возмущаюсь, когда кто-то из этого мира пытается руководить церковью, вместо Божьего народа. У людей этого мира нет никакого права указывать церкви, что делать, потому что Бог дал церкви Свою благодать и Свою многоразличную премудрость! И всякая церковь, которая этого не имеет, живет значительно ниже дарованных ей привилегий.

Мне стыдно за эти жалкие человеческие церковки! Проповедник поднимается за кафедру и заискивающе спрашивает: «Чего вы желаете? Что вы хотите, чтобы я для вас сделал?» Да разве у братьев он должен это спрашивать?! Он должен спросить об этом у Бога — и затем твердо исполнять Его волю, нравится это людям или нет! Но я скажу вам кое-что еще: духовным людям это всегда по душе! Они изголодались по этому! И обязанность проповедника — возвещать людям Божью волю!

Итак, стих 9:

Брат мой, это переход из кромешной нищеты в неизмеримое богатство — хотя Ему Самому ради этого пришлось перейти от неизреченного величия к глубочайшей нищете!

Благодать как строгий учитель праведности

Послание к Титу, глава 2. О, если бы мы только могли по-настоящему ухватиться за эти стихи! Для меня в них заключено самое сердце жизни по благодати через веру. Начиная с 11-го стиха:

Уясните себе это прямо сейчас: когда вы спасены благодатью, именно благодать становится вашим учителем. Она говорит вам, что вы больше не должны жить во грехе. Вы отвергаете нечестие и мирские похоти, живете целомудренно, живете праведно — и благодать является единственным учителем и единственной опорой, дающей вам силу так жить. Послушайте: спасение по благодати — это не лицензия на грех, это призвание к служению!

Знаете ли вы, что ни один человек не может по-настоящему служить Господу, пока не будет спасен Его благодатью? Вы можете пытаться сколько угодно — и мы прямо сейчас перейдем к той компании врачей-шарлатанов, у которых вы лишь попусту растратите кучу времени и денег.

Духовная мертворожденность: корень нужды в благодати

А теперь обратимся к Посланию к Евреям, главе 2. Думаю, это будет наш последний стих из Писания, на который у нас сегодня есть время:

А теперь представьте: я — грешник, я смертельно болен. Духовно я родился мертворожденным! И вы тоже! Вы знаете, что такое мертворожденный? Что такое мертворождение? Это значит — родиться на свет мертвым. Я родился мертвым! Библия говорит, что «И вас оживил он которые были мертвы в преступлениях и грехах;» (Еф. 2:1). В какой же момент вы стали мертвыми? Да прямо тогда, когда появились на свет! Я родился духовно мертвым. И именно здесь кроется корень нашей острейшей нужды в благодати! Ни один человек на земле не родился добрым или живым пред Богом. Все мы родились мертвыми во грехе. И люди живут во грехе. И невозможно жить иначе, кроме как во грехе, пока человек не родится свыше!

Аллегория: Визит к Доктору Закону

Итак, я грешник. И я начинаю понимать, что со мной что-то неладное. И вот я говорю своему соседу: «Я тяжело занемог. Мне нужна помощь. Ума не приложу, что делать». А он отвечает: «Я порекомендую тебе одного старого доктора. Он весьма необычный врач: строгий, суровый, преклонных лет, но практикует уже очень и очень давно. Советую тебе отправиться к нему. Кабинет у него неказистый, на вид он совсем не похож на современных докторов, но я настоятельно советую пойти именно к нему». Я спросил: «А где его кабинет?» Он объяснил мне, и я отправился на прием к Доктору Закону.

Я подошел к медсестре и сказал: «Я хотел бы попасть на прием к Доктору Закону». Она ответила: «Он всегда у себя. Проходите, он ждет вас прямо сейчас». Я вошел. У Доктора Закона не было лишних церемоний. Он внимательно посмотрел на меня и сказал: «У вас серьезная беда». Я удивился: «Откуда вы знаете?» — «По вам сразу видно». — «И что же, по-вашему, со мной?» Он ответил: «Я не предполагаю, я знаю точно: у вас тяжелая болезнь сердца». Я возмутился: «Да вы даже не осмотрели мое сердце!» И, как любой закоренелый грешник, я стал закипать от злости. Он задел мое самолюбие, погладил меня против шерсти.

Я сказал: «Послушайте-ка, Доктор Закон! Вы никогда прежде меня в глаза не видели! И вы ставите мне диагноз по одному беглому взгляду?! Я пришел сказать вам, что у меня проблемы с ногами! Они носят меня по танцплощадкам, где я отплясываю, они волокут меня в винную лавку! И с руками у меня неладно!» А он спокойно отвечает: «Дело не в руках, дело в вашем сердце». Я продолжал: «У меня беда с глазами! Эти глаза пялятся в телевизор до полуночи и до часу ночи, так что я потом не могу уснуть, а моя жена ничем не лучше меня! Мне нужно что-то сделать с глазами!» Он ответил: «Нет, проблема вовсе не в глазах. Вам нужен не окулист, вам нужен специалист по сердцу». Тогда я сказал ему: «Но у меня нелады с моим скверным языком! Послушайте, этот язык изрыгает проклятия и грязные шутки, он вечно критикует и режет людей без ножа!» А он снова повторяет: «Дело не в языке, дело в вашем сердце».

Ну, тут я с ним окончательно рассорился. Я заявил: «Мне совершенно не нравится ваше отношение! Вы кажетесь набитым эгоистом и гордецом!» Он ответил: «Нет, я просто точно знаю, чем вы больны». — «Так вот, скажу вам одно: вы кругом неправы! Я и слушать вас не стану! В этом городе полно других врачей, и я...» Он перебил: «Да, их тут пруд пруди. И когда вы обойдете их всех по кругу и не найдете настоящей помощи, возвращайтесь сюда». Я выпалил: «Да я в жизни сюда не вернусь!» Разве грешники поступают не точь-в-точь так же?

Хождение по шарлатанам: Доктор Религия и его штат

И я зашагал по улице. Вы ведь догадываетесь, куда я пошел, правда? Я отправился к Доктору Религии! Именно туда бежит большинство людей, когда у них начинаются неприятности, — к Доктору Религии. О да! Я вошел к нему: роскошный кабинет, сверкают неоновые вывески, кругом медсестры в накрахмаленных халатах... Скажу вам, создавалось полное впечатление, что мы попали к выдающемуся врачу мирового уровня! Доктор Религия! У него было множество помощников, и он сказал мне: «Я хотел бы направить вас к Доктору „Не-Так-Уж-И-Плох“». Я подумал: «Что ж, звучит многообещающе». Вхожу в кабинет, а Доктор «Не-Так-Уж-И-Плох» говорит: «Знаете, я право же не думаю, что у вас все так плохо. Я не вижу в вас ничего угрожающего». Я сказал: «Вот это мне по душе! Мне уже прямо сейчас полегчало! Да, доктор, не так уж я и плох!»

Разве не так рассуждает каждый грешник? «Я ведь не такой уж плохой человек. Я никого не убил. Я забочусь о жене и детях. Я не так уж плох!» Но этот старый доктор — обыкновенный шарлатан, и вы никогда не выздоровеете, посещая Доктора «Не-Так-Уж-И-Плох»!

Вскоре я понял, что его лечение совершенно не помогло, и вернулся к Доктору Религии. Тот посмотрел на меня и сказал: «Знаете, судя по вашему виду и по тому, что вы постоянно говорите, вы действительно неважно себя чувствуете. Я хочу отправить вас к Доктору „Хорошее-Самочувствие“. Это один из наших новейших специалистов, он только что прошел самую передовую подготовку. Думаю, если вы зайдете к нему, вам тут же станет лучше». И вот я пошел к Доктору „Хорошее-Самочувствие“. Он провел со мной свои нехитрые тесты, но толку не было никакого, и легче мне не стало ни на гран.

Я снова иду к Доктору Религии, а он говорит: «Вот что я вам скажу. У меня здесь есть прекрасный кабинет, где принимает Доктор „Я-Стараюсь“». Я вхожу к Доктору „Я-Стараюсь“, а тот заявляет: «Мне кажется, вы недостаточно стараетесь!» Я взмолился: «Ну так научите меня, как надо стараться!» Но и это не помогло. А ведь сколько людей вокруг только и делают, что стараются! Вы слышали, как люди говорят? Спрашиваешь человека: «Вы христианин?» А он отвечает: «Я стараюсь им быть. Я работаю над этим, изо всех сил работаю». Так спасения не получают! Никогда!

Я опять возвращаюсь к Доктору Религии. Он направляет меня к Доктору „Делай-Добро“, и тот советует мне просто творить добрые дела. Наш мир переполнен такими «доброхотами», знаете ли, но никакого подлинного добра они не делают: никто не может творить добро без Бога! Затем он послал меня к Доктору „Стань-Лучше-и-Поступай-Лучше“, но я просто не мог стать лучше, потому что у меня было больное сердце! О, этот Доктор Религия!

В конце концов Доктор Религия стал терять терпение. Он сказал мне: «У меня в штате есть еще один специалист. У меня вообще огромный штат сотрудников». Я ответил: «Да уж, я заметил. Кажется, я перебывал почти у всех». Он продолжал: «Но есть один, у которого вы еще не были. Я хочу, чтобы вы навестили Доктора „Я-Вступаю“». Я подхожу к двери, а там висит большая вывеска: „Доктор «Я-Вступаю»“. Я захожу к нему, а он с порога: «Так, мне все равно, скольких врачей вы уже обошли. Если Доктор Религия направил вас ко мне, значит, у меня есть точное решение вашей проблемы. Я хочу, чтобы вы начали ходить в церковь». Я спросил: «А в какую именно?» — «О, это не имеет особого значения. В любую по вашему выбору. Какая ближе к дому, куда удобнее добираться. Где хорошая молодежная программа. У вас ведь есть дети, им же нужно где-то играть и общаться». Я сказал: «Да, конечно, дети есть. Я сделаю это».

И вот я пошел в церковь. Побывал там несколько раз, но мне ничуть не полегчало. Я возвращаюсь к Доктору „Я-Вступаю“, а он спрашивает: «Что, легче не стало?» — «Ни капельки», — отвечаю. — «А вы записались в члены церкви?» — «Нет, не записался». — «Так вы обязаны были записаться! — восклицает он. — Меня ведь потому так и зовут — „Я-Вступаю“! Я требую, чтобы вы вступили в церковь!»

И вы догадываетесь, что произошло дальше? Я поступил точь-в-точь как любой другой грешник: я пошел и записался в члены церкви! Он велел мне активно трудиться, взять на себя церковные обязанности — и я взялся за всю работу, какую мне только поручали в церкви. И в конце концов впал в полное отчаяние оттого, что лучше мне так и не стало. Брат мой! Обойдите хоть всю эту шайку шарлатанов и пустозвонов, сколько вашей душе угодно — вы никогда не исцелитесь тем, что можете сделать своими собственными силами!

«Не сделай, а совершено»: отчаяние грешника

Я однажды написал небольшую брошюрку под названием: «Не „сделай“, а „совершено“». Я имел в виду, что Христос уже заплатил весь наш долг сполна! «Завершилось» — провозгласил Он на Голгофском кресте. Но я, подобно прочим грешникам, изнемогал в тщетных попытках поступать лучше, стать праведнее, хоть немного исправиться. Я вступил во все городские организации и клубы, куда меня только соглашались принять, вступил в церковь, принялся за работу. Но душа моя по-прежнему пребывала в глубочайшей, невыносимой беде!

День за днем я в отчаянии брел домой. Я бывал в церкви, падал без сил под тяжестью непосильного бремени — и вот однажды в мою дверь позвонил тот самый добрый сосед. Я подумал: «Ну вот, опять он. Надеюсь, он не станет снова твердить мне про того сумасшедшего старика, Доктора Закона». Сосед вошел — на лице сияет улыбка, в сердце звучит песнь, видно, что дела у него идут просто прекрасно. Он поздоровался: «Мистер Ролофф, как вы себя чувствуете?» Я ответил: «Ужасно. Я обегал всех врачей в городе, перепробовал абсолютно все». Он сказал: «Я в свое время прошел через то же самое. Скажи, когда же ты наконец согласишься вернуться к Доктору Закону?» Я закричал: «Никогда! Все, на что он способен, — это орать: „У вас болезнь сердца!“ А сам он и понятия не имеет о моем сердце! Я ни за что к нему не вернусь!»

Сосед посмотрел мне прямо в глаза так проникновенно, как никто никогда не смотрел, и твердо сказал: «Послушай меня. Если ты действительно хочешь выздороветь — ты пойдешь именно к нему. Потому что он точно знает, в чем твоя беда. Мне он сказал то же самое. И если ты вернешься к нему, выслушаешь его и сделаешь то, что он скажет, — к утру ты будешь так же счастлив, как и я!»

Я упрямо бросил: «Не пойду!» Как же тяжело умирает ветхая плоть, не правда ли? О, до чего же мы упрямы! Как мы цепляемся за собственные дела, пытаясь найти в них успокоение, но ничего из этого не выходит! И сосед сказал: «Я буду молиться за тебя. Я вижу, что ты смертельно болен».

Возвращение к Доктору Закону: смертельный приговор

Я посидел немного дома, померил шагами комнату, повозился на заднем дворе, поговорил с женой, сделал пару звонков... но внутри отчетливо понимал: я болен насмерть. И чем больше врачей я посещал, тем хуже мне становилось. Наконец я переступил через свою гордость, надел шляпу и зашагал к кабинету Доктора Закона. И каждый сделанный шаг приближал меня к победе!

Униженный, сломленный, подошел я к его дверям. Медсестра воскликнула: «О, вы вернулись!» — «Да, — буркнул я. — Мне это совсем не по душе, но вот он я». — «Ах, — улыбнулась она, — для вас настал лучший день!» Я спросил: «Доктор Закон у себя?» — втайне надеясь, что его нет на месте. «О да, он всегда здесь. Он ждет вас прямо сейчас».

И я вошел. Доктор Закон лишь мельком взглянул на меня: «Все тот же старый сердечник».

Брат мой! Диагноз должен быть поставлен правильно, прежде чем вы сможете получить верное лекарство! И если ты сегодня здесь грешник — с тобой неладно лишь одно: у тебя смертельно больное сердце. И чтобы смыть твои грехи, потребуется куда больше воды, чем вмещает любой баптистерий! Потребуется нечто неизмеримо большее, чем просто посещение церкви и добрые дела. Тебе придется прийти к Доктору Закону!

Доктор Закон сказал: «Пора посмотреть правде в глаза. Вы обошли всех своих докторов по кругу, не так ли?» — «Да, обошел», — признался я. — «И что, почувствовали себя лучше?» — «По правде говоря, нет». — «И вам удалось стать лучше или научиться делать добро?» Я вздохнул: «Нет». — «Я не хочу злорадствовать и говорить: „Я же вас предупреждал“, но я наперед знал, что именно так все и будет. Вы готовы?»

Я ответил: «Хорошо. Вы утверждаете, что у меня болезнь сердца. Каков же следующий шаг?» — «Вам предстоит сложнейшая хирургическая операция на сердце. Фактически — полная пересадка сердца».

Меня прошиб холодный пот. «Доктор Закон, — пролепетал я, — но ведь это смертельно опасно!» Он подтвердил: «Я знаю. Это в самом деле серьезно. Но у вас всего два исхода: либо вам пересадят сердце, либо вы погибнете». Я спросил: «Значит, другого выхода нет? Когда вы собираетесь оперировать?»

Доктор Закон посмотрел на меня и невозмутимо ответил: «Я не оперирую».

Я опешил: «Как это вы не оперируете?! Вы заявляете, что мне жизненно необходима операция, и говорите, что сами не оперируете?!» — «Именно так, — подтвердил он. — Я лишь ставлю диагноз». — «Значит, я по-прежнему приговорен к смерти? Так получается?»

Он ответил: «Да, пока вы не придете к моему коллеге и другу через коридор. Я хочу порекомендовать его вам и лично проводить вас до его дверей. Это Доктор, Который не потерял ни единого пациента за всю историю, Который никогда и ни с кого не берет ни цента и Который производит пересадки сердец уже целую вечность».

В кабинете Доктора Благодати: спасительная операция

И вот, обливаясь потом, катившимся по подбородку — жалкий, обессилевший, дрожащий грешник, — я поплелся следом за старым Доктором Законом. Он постучал, изнутри донеслось: «Войдите!» Дверь распахнулась. Доктор Закон произнес: «Доктор Благодать, представляю вам Лестера Ролоффа. Он в ужасающем состоянии. Сердце его сгнило насквозь. Без вашей операции он обречен на неминуемую гибель». Доктор Благодать посмотрел на меня, тепло улыбнулся и сказал: «Проходи! Я готов заняться тобой прямо сейчас».

«Я оперирую только СЕЙЧАС, — продолжал Доктор Благодать. — Это единственное время в Моем расписании». Я испугался: «О нет, Доктор Благодать, может быть, завтра?» Он ответил: «Я никогда не оперирую завтра». — «Ах, если бы вы сделали это вчера!» — «Я не оперирую вчера. Мое время — только СЕГОДНЯ. И прямо сейчас настал час сделать надрез. Ты готов?»

Я замялся: «Ну... вообще-то нет... А где Доктор Закон?» — «Он ушел». — «Ушел?! Разве он не мог помочь вам?» Он ответил: «Мне не нужны помощники». — «А где ваши медсестры?» — «У меня нет медсестер. Я все делаю Сам». — «Тогда позовите мою жену, пусть она посидит рядом, пока вы будете оперировать!» Он сказал: «Нет. Это сугубо личная операция. Здесь не может быть никого, кроме Меня и тебя».

Мне было смертельно плохо, и состояние мое ухудшалось с каждой секундой. Я прошептал: «Доктор Благодать, кажется, я готов. Но я очень прошу вас: дайте мне хороший, глубокий наркоз!» — «О нет, — возразил Он. — Я никогда не применяю наркоз. Я хочу, чтобы ты в точности осознавал все, что происходит. Я хочу, чтобы ты получил подлинное переживание, о котором потом сможешь свидетельствовать другим!»

И я сказал: «Доктор Благодать, я готов». И верою я опустился на Его операционный стол. Он протянул руку, взял скальпель и сделал глубокий разрез прямо в области сердца. И о, какое зловоние поднялось в воздухе! «Боже мой! — закричал я. — Откуда этот невыносимый смрад?!» Он ответил: «Этот смрад исходит из твоего собственного сердца!» — «Значит, у меня действительно было больное сердце...» — «О да! — сказал Он. — Вот откуда изливалась вся эта брань! Вот откуда лезли эти грязные шутки! Это твоя выгребная яма греха! И все это должно быть извлечено наружу. До последней капли! Я удаляю его целиком!»

Я спохватился: «Ох, я совсем забыл спросить: а где же мне взять другое сердце?» Он ответил: «Один твой Друг уже приготовил для тебя новое сердце». Я сказал: «Как бы я хотел с Ним познакомиться!» — «Это прекрасное сердце, — сказал Доктор Благодать. — И ты обязательно встретишься с Ним сразу после операции».

Он наклонился и извлек наружу то старое, проклятое, исполненное похоти, скверное, плотское сердце. О, какая невыносимая тошнота подступила к горлу, когда это мерзкое сердце пронесли мимо моего носа! И Он выбросил его вон! Ужасно!

Вот что прямо сейчас происходит с вами, юные девушки, живущие без Христа! Вот что заставляет вас колоться наркотиками! Вот что толкает вас сбегать от матери и отца, жить в притонах у хиппи и гибнуть на корню! У вас больное, испорченное сердце! И вы никогда не станете другими, пока не переменится ваше сердце! И это относится к каждому мужчине и к каждой женщине в Корпус-Кристи, штат Техас, и по всему лицу земли!

Новое сердце и духовные упражнения

Операция завершена. Разрез зашит. Я чувствую, как стало легко дышать! Доктор говорит: «Посмотри-ка, твои глаза засияли, к щекам возвращается здоровый румянец». Я воскликнул: «Да, и в голосе появилась сила! Я хочу от всего сердца поблагодарить вас! Боже, я никогда в жизни не чувствовал себя так прекрасно!» Он ответил: «Я знаю».

Я спросил: «А теперь скажите, когда мне прийти к вам на повторный осмотр?» Он улыбнулся: «Никаких повторных осмотров не требуется. Это навсегда! Когда Я совершаю работу — она сделана окончательно и пребудет вовек, на всю вечность!»

Я воскликнул: «Господи, разве это не чудо?! Есть ли у вас какие-то предписания для меня?» Он ответил: «Да, Я рекомендую тебе хорошие упражнения». Я поинтересовался: «Какие, например?» — «Ну, для начала Я бы посоветовал тебе идти по улицам, стучать в двери и рассказывать людям о Докторе Законе и Докторе Благодати! Иди и рассказывай всем, что сотворил для тебя Доктор Благодать, когда сделал операцию и удалил то сгнившее сердце!»

Я спросил: «А есть еще какие-нибудь упражнения?» — «Да, — ответил Он, — Я советую тебе почаще делать упражнения на коленях: вот так вставать на колени и благодарить Бога за все, что Он для тебя совершил. Это превосходное упражнение! Славь Господа за все Его милости и за то новое сердце, которое тебе даровано!» И я воскликнул: «Аминь!»

Встреча с Дарителем: шрамы Иисуса

И я уже направился к двери, как вдруг остановился: «Постойте! Ведь я должен был встретиться с моим Другом, Который подарил мне это сердце!» Доктор Благодать кивнул: «Да, конечно». И Он позвал: «Иисус, войди, пожалуйста!»

И вошел Иисус. Его одежда слегка приоткрылась, и я увидел пронзенный бок и шрамы от гвоздей на Его руках. Он с любовью улыбнулся мне и сказал: «Я так рад, что смог отдать тебе Мое сердце».

И я ответил: «Я начну свои упражнения прямо сейчас!» Аминь!

Брат мой, я верю, что наши руки должны подниматься к Иисусу в благодарении за то, что Он забрал то уродливое, зловонное, греховное, мерзкое сердце и дал мне сердце, подобное Его собственному — сердце, которое научило меня любить всех людей!

Заключение: Два Доктора и призыв к покаянию

Да, сегодня вечером я познакомил вас с двумя великими Докторами. Доктор Закон показывает вам, в чем ваша беда и в чем вы отчаянно нуждаетесь. А следом приходит Доктор Благодать, чтобы даровать вам новое сердце, совершить операцию и сделать вас абсолютно, совершенно здоровыми! Самое прекрасное, что я когда-либо обрел в своей жизни, — это благодать Божия. Ибо благодатью вы спасены через веру; и это не от вас: дар Божий: Не от дел, чтобы никто не хвалился. (Еф. 2:8–9)!

Автор того дивного гимна точно знал, о чем слагает строки:

«Дивная благодать любящего нашего Господа,
Благодать, превосходящая наш грех и нашу вину!
Благодать, благодать, Божья благодать,
Что прощает и очищает изнутри!
Благодать, благодать, Божья благодать,
Благодать, что превыше всех наших грехов,
Даром даруемая всем верующим!
Примешь ли ты Его благодать прямо в сию минуту?
Благодать, благодать, Божья благодать,
Что прощает и очищает изнутри!
Благодать, что превыше всех наших грехов!»

И сейчас, пока всякая голова склонена в молитве, пока звучит тихое славословие, я хочу задать вам один-единственный вопрос: омыты ли ваши грехи Кровью Агнца, о Которой мы пели в самом начале нашего служения? Покрыт ли ты благодатью сегодня вечером, брат мой, сестра моя? О, сколько прекрасных гимнов написано о благодати Божией, и вся Библия наполнена вестью о благодати Божией!

Прямо сейчас, где бы вы ни слушали нас по радио и ни смотрели — несчастны ли вы, измучены, растеряны? Быть может, вы приняли внешнюю религию, обошли всех этих старых шарлатанов от веры, но так и не получили спасения? Не хотите ли вы прямо сейчас выйти вперед, возложить свою веру на Господа Иисуса Христа и воззвать: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику, и омой все мои грехи!»?

Сестра Эрнестина сейчас выйдет для пения:

«Если бы не место под названием Голгофа,
Если бы не тот старый суровый крест,
Если бы не Человек по имени Иисус,
Моя душа навеки была бы потеряна...»

Мы приглашаем вас выйти сюда, к алтарю, прямо сейчас, не мешкая, пока сестра начинает петь. Мы ждем вас здесь, мы будем молиться вместе с вами. Приди и доверься Ему сегодня вечером — сделай этот шаг прямо сейчас! Только представь, что Бог спасет тебя именно в этот вечер — выходи же! Обратись к Доктору Благодати сегодня! Он готов был рассечь меня, извлечь всю мерзость греха и исцелить меня на всю жизнь. Доверься Его благодати прямо сейчас!