Библейский текст
ГОРЕ венцу гордости, пьяницам Ефрема, чья славная красота есть цветок увядающий, которые находятся на верховье тучных долин тех, кто побежден вином!
Венец гордости, пьяницы Ефрема, будет попран под ногами.
Но и они ошибаются из-за вина, и из-за крепкого напитка сбились с пути; священник и пророк ошибаются из-за крепкого напитка, поглощены вином, сбились с пути из-за крепкого напитка; в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. Ибо все столы полны блевотины и грязи, так что нет места чистого.
Горе тому, кто подает ближнему своему питье, который ставит твою бутылку ему, и делает его пьяным также, чтобы ты посмотрел на наготу их! Ты насытился стыдом для славы: пей и ты, и пусть откроется крайняя плоть твоя: обратится чаша правой руки ГОСПОДНЕЙ к тебе, и постыдная рвота будет на славу твою.
Обратите внимание на это горе венцу гордости, пьяницам Ефрема. Горе пьянице! Проклятие лежит на пьянице, говорит Слово Божье. Проклятие лежит на пьющем мужчине, на пьющей женщине.
Есть и другое проклятие: «Горе тому, кто подает ближнему своему питье, который ставит твою бутылку ему, и делает его пьяным также, чтобы ты посмотрел на наготу их!» Проклятие лежит на человеке, который наливает, продает или раздает спиртное.
Вино в библейские времена
В качестве вступления позвольте мне сказать следующее: в библейские времена не существовало дистиллированного виски, какой есть у нас сейчас. Однако у них было несколько видов вина. Но вино в Новом Завете очень часто означает просто виноградный сок. На самом деле в библейские времена не существовало двух отдельных слов для вина и для виноградного сока, как у нас. Когда сок только что выжимали из винограда, его называли вином, как видно из Притчи 3:10: «Так наполнятся амбары твои изобилием, и прессы твои будут переливаться новым вином.». Таким образом, свежий виноградный сок — это вино в библейском смысле слова. Позже, когда виноградный сок начинает бродить, он по-прежнему называется вином в библейском понимании.
Нет никаких оснований полагать, что вино, которое Иисус сотворил на свадьбе во 2-й главе Евангелия от Иоанна, было хмельным вином. Нет никаких оснований полагать, что то, что использовалось на Тайной вечере и что церкви Нового Завета использовали для Вечери Господней, было опьяняющим вином. На самом деле Писание с особым старанием избегает называть это вином, именуя его вместо этого «чашей» и «плодом виноградным». Господь, по-видимому, намеренно позаботился о том, чтобы избежать любого превратного понимания в этом вопросе. Впрочем, даже если бы Он и употребил слово «вино», оно вполне могло означать неперебродившее вино, то есть попросту свежий виноградный сок.
И на третий день был брак в Кане Галилейской; и матерь Иисуса была там: И был зван и Иисус, и ученики его, на брак. И когда им недоставало вина, матерь Иисуса говорит ему, Они не имеют вина. Иисус говорит ей, Женщина, что мне до тебя? мой час еще не пришел. Матерь его говорит слугам, Все, что ни скажет он вам, делайте. И были там поставлены шесть сосудов каменных для воды, по обычаю очищения иудейского, вмещавших две или три меры каждый. Иисус говорит им, Наполните сосуды водой. И наполнили их до краев. И он говорит им, Теперь зачерпните, и несите к распорядителю пира. И они понесли. Когда главный пира попробовал воду, что сделалась вином, и не знал, откуда оно: (но слуги, которые черпали воду, знали;) распорядитель пира позвал жениха, И говорит ему, Каждый человек сначала выставляет хорошее вино; но когда хорошо напьются, тогда то, что хуже: но ты хорошее вино сберег доселе. Это начало чудес положил Иисус в Кане Галилейской, и явил славу свою; и ученики его поверили в него. И он взял чашу, и воздал благодарение, и дал ее им, говоря, Пейте из нее все; Ибо это есть кровь моя нового завета, которая за многих проливается за прощение грехов. Но говорю вам, Отныне не буду пить от этого плода виноградной лозы до того дня, когда буду пить это новым с вами в царстве Отца моего.
Кто такой пьяница?
Я обращаю ваше внимание на двойное Божье проклятие на спиртное.
Во-первых, лежит проклятие на пьянице. Кто такой пьяница? Когда человек считается пьяным? Нередко человек, будучи арестован за то, что сбил кого-то насмерть на автомобиле, или после аварии с погибшими, заявляет судье: «Помилуйте, ваша честь, я выпил всего две-три кружки пива. Я не был пьян». Он не мог нормально вести машину, плохо видел. Он не мог нажать ногой на тормоз так быстро, как следовало бы; под действием алкоголя он уже не был надежным водителем. Но он утверждал, что не был пьян. Раз он не валялся без памяти и не находился в оцепенении, он воображает, будто не был пьян.
Когда же человек пьян? Когда человек выпил — он уже пьян. Всякий, кто употребляет алкогольные напитки в какой бы то ни было мере, испытывает на себе их действие, а следовательно, в этой мере он пьян. Человек может напиться сильнее, чем он пьян сейчас. Он может пить до тех пор, пока не потеряет сознание и больше не сможет пить. Человек может пить до тех пор, пока определенный процент алкоголя не попадет в кровь и не парализует двигательные центры, так что дыхание остановится, и он умрет. Что ж, тогда он станет еще немного более пьяным, чем был, пока дышал. И все же он пьян.
Вы знаете, что в английском языке слово drunk («пьяный») — это форма глагола drink («пить»: drink, drank, drunk или drink, drank, drunken). Пьяница — это тот, кто пьет. Всякий, кто употребляет какие бы то ни было спиртные напитки, находится под их действием, подвержен их влиянию и в той степени пьян.
Если требуется восемь стаканов пива, чтобы человек опьянел (а кому-то требуется и меньше), то выпивший один стакан пьян на одну восьмую. Человек, выпивший два стакана, пьян на одну четверть. И никакой человек, пьяный на четверть, не может считаться надежным машинистом пассажирского поезда, безопасным водителем автомобиля на дороге, или работником у парового экскаватора, сверлильного станка или со сварочной горелкой. Ни одна девушка, пьяная на четверть, не находится в безопасности перед лицом греховного искушения. Человек, который на трезвую голову никогда бы не сел за азартные игры, станет играть в азартные игры, будучи пьяным на четверть. И человек, который вовсе не собирался пить больше двух стаканов пива, легко поддастся соблазну выпить еще, когда он уже пьян на четверть!
Проклятие нищеты и сломанных судеб
Каковы же некоторые из Божьих проклятий на пьяницу? Послушайте Притчи 23:21:
Ибо пьяница и обжора обнищают: и сонливость оденет человека лохмотья.
В чем состоит проклятие на пьяницу? Бедность и нищета. Мне не нужно этого доказывать. Сколько из вас знали людей, которые впали в нищету из-за выпивки?
Во втором классе школы у меня случилась первая любовь! Я влюбился в мисс Мейбл Блоссом, мою учительницу второго класса! В один прекрасный день мисс Мейбл сказала классу: «Все дети, кроме Сэмми, сегодня останутся после уроков. Сэмми, ты вел себя хорошо. Ты можешь идти домой вовремя. Бери свое ведерко с обедом, кепку и пальто и ступай домой. До свидания, Сэмми. А весь остальной класс я задержу».
Сэмми ушел. Когда дверь закрылась, мисс Мейбл сошла со своего учительского возвышения, подошла к нам и со слезами на глазах сказала: «Дети, некоторые из вас поступают некрасиво по отношению к Сэмми. Вы не хотите играть с ним. У вас красивые корзинки для обеда, а он приносит свой обед — если у него вообще что-то есть — в жестяной банке из-под смальца. Ваши мамы красиво причесывают вас. У вас, девочки, красивые накрахмаленные платьица; у вас, мальчики, белые рубашки и чистые штанишки, а маленький Сэмми носит лишь старый грязный комбинезон в заплатках». Она сказала: «Дети, я хочу сказать вам кое-что. Сэмми ни в чем не виноват. Его отец — пьяница, а мама Сэмми делает все возможное. У них очень часто совсем нет денег. Бывают дни, когда Сэмми нечего взять с собой на обед. Поэтому не обижайте Сэмми. Он не виноват в том, что его отец пьет».
Я так и не смог забыть этого. Вот маленький мальчик, у которого не было нормального обеда, как у всех нас. Наша семья была очень бедной, но одежды нам всегда хватало, и она всегда была чистой. Мы приходили причесанными и выглядели опрятно. О нас заботились. Но Сэмми, у которого отец пил, не имел хорошей одежды; ему не хватало еды, и зимой он ходил босиком. Тогда в моем сердце глубоко запечатлелось то, о чем я с тех пор плакал, наверное, тысячу раз — нищета жен и маленьких детей, страдающих из-за мужа или отца, который беспробудно пьет.
Соучастие в грехе и поддержка торговли спиртным
Некоторые из вас выступают против алкогольного бизнеса, однако вы едите там, где подают спиртное, или делаете покупки там, где его продают, даже если поблизости есть хороший ресторан, где выпивку не подают, и продуктовый магазин неподалеку, где ею не торгуют. Вы говорите, что сами не пьете — о нет; но вы поддерживаете своими деньгами тех, кто им торгует, ради того, чтобы сэкономить несколько центов на банке кофе, фунте сахара или галлоне молока. Стыдитесь! Богу неугодно, когда у вас есть выбор, а вы предпочитаете вести дела с торговцами спиртным.
Конечно, в наше время бывают случаи, когда у нас нет выбора. Я летаю рейсами авиакомпаний, где разносят это пойло. Если бы были авиакомпании, которые этого не делают, я бы предпочел летать именно их рейсами. А вы? Или для вас это не имеет значения? Да поможет нам Бог!
Неужели вы не понимаете, что, заходя в заведения, где подают пиво или крепкие напитки, вы поддерживаете тех, кто занят грязным промыслом погубления человеческих душ? Ваше присутствие там говорит вашим детям: «В этом нет ничего страшного. Такие заведения вполне подходят для порядочных людей». Но это неправда, и вы сами прекрасно это знаете! Поступая так, вы отдаете свои деньги и свое влияние в поддержку тех, кто разрушает нравственность, кто превращает наших девушек в пьяниц и блудниц, а наших юношей — в распутников и горьких пропойц.
Посещая эти заведения, вы вкладываете свои деньги в то дело, на котором лежит Божье проклятие, и отдаете свою дружбу и свое доброе имя в поддержку того, что проклято Богом. Не делайте этого! Свидетельствуйте о своей вере тем, где вы делаете покупки и где вы обедаете.
Я вновь напоминаю вам, что проклятие Божье лежит на всяком, кто спаивает своего ближнего, или помогает другим спаивать своего ближнего, или оказывает поддержку тем, кто поит своего ближнего хмельным.
Иисус готов простить и спасти вас прямо сейчас
А теперь послушайте меня. Пьянство ведет к погибели, прямо в ад. Но, слава Богу, есть милость, если вы обратитесь к Иисусу Христу. Как бы далеко вы ни зашли, Бог по-прежнему любит вас. Нет такого места, куда бы Бог не последовал за вами. Нет такого положения, где Он не мог бы вам помочь. Нет такого греховного омута, из которого Он не мог бы вас очистить. Но сделать это должен Сам Иисус. Порвите со старой компанией! Порвите с греховными путями! Выбирайтесь из свинарника! Блудный сын, возвращайся назад в дом Отца! У Бога есть для тебя милость и прощение.
Встану и пойду к отцу моему, и скажу ему, Отец, я согрешил против неба, и перед тобой, И уже не достоин называться сыном твоим: сделай меня как одним из наемных слуг твоих. И он встал, и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, его отец увидел его, и сжалился, и побежал, и пал ему на шею, и целовал его. И сын сказал ему, Отец, я согрешил против неба, и пред тобой, и уже не достоин называться сыном твоим. Но отец сказал слугам своим, Вынесите самую лучшую одежду, и наденьте на него; и наденьте перстень на руку его, и обувь на ноги: И приведите сюда откормленного теленка, и заколите его; и давайте есть, и веселиться: Ибо этот сын мой был мертв, и жив опять; он был потерян, и нашелся. И они начали веселиться.
Я скажу вам, в чем нуждается каждый из нас. И если вы пьяница, и если вы не пьяница, то, в чем вы нуждаетесь, — это Иисус Христос. Вам нужно новое сердце, вам необходимо родиться свыше.
Иисус ответил и сказал ему, Истинно, истинно, говорю тебе, Если человек не родится опять, он не может увидеть царства Божьего.
Вы говорите: «Я начну жизнь с чистого листа». Но новый лист вскоре станет таким же грязным, как и прежний. «Но, — скажете вы, — я призову на помощь всю свою силу воли...» Послушайте, чтобы одолеть грех, силы воли мало — нужна благодать Божья.
Вы скажете: «Но, брат Райс, я изменю свои привычки». Даже если вы измените свои привычки, вы не сможете изменить свое сердце. Даже если вы бросите пить прямо сейчас — если бросите, на что я очень надеюсь, — но даже если вы бросите пить прямо сейчас, пока вы не обратитесь к Иисусу, не покаетесь в своих грехах и не доверитесь Ему, вы остаетесь несчастной, погибшей душой, идущей в ад. Неужели вы не видите, что единственный шанс для грешника — это возложить упование на Иисуса, всецело положиться на Него? Позвольте Иисусу войти в ваше сердце и спасти вашу душу.
Мы говорили об алкоголе; теперь же я обращаюсь к теме несравненно более важной. То, в чем вы нуждаетесь, — чтобы ваше бедное, черное сердце стало белым. Каким бы чистым вы ни казались с виду, у вас черное сердце, и если вы не родитесь свыше, вы пойдете в ад.
Иисус ответил и сказал ему, Истинно, истинно, говорю тебе, Если человек не родится опять, он не может увидеть царства Божьего.
В Послании к Римлянам 3:22–23 Писание говорит:
Именно праведность Божья через веру Иисуса Христа всем и на всех тех, кто верит: ибо нет различия: Ибо все согрешили, и лишены славы Божьей;
Нет никакой разницы, говорит Бог. Все одинаково грешники. Пьяница — грешник; человек, который в рот не берет спиртного, — тоже грешник! Блудницы — грешницы; скромные, добродетельные женщины — тоже грешницы: погибающие грешницы, осужденные грешницы, направляющиеся прямиком в ад грешницы, если они не обращены, если они не рождены свыше и не спасены личной верой во Христа.
Без Иисуса вам не одолеть грех. Вы не можете полагаться на собственную праведность. Только кровь Иисуса Христа может спасти. Вам нужно новое сердце, новая природа. Вам нужно позволить Иисусу войти в ваше сердце, простить ваши грехи и спасти вашу душу сегодня.
И Он готов сделать это! Он сказал:
Ибо так возлюбил Бог мир, что дал своего единственного порожденного Сына, чтобы всякий, кто верит в него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Поэтому я умоляю вас довериться Иисусу прямо сейчас ради своего спасения! Обратите свое сердце к Нему! Покайтесь в своем грехе! Уповайте на Него прямо сейчас, дабы Он спас вашу душу по Своей великой милости! Он сделает это!
Молитва покаяния
Если вы готовы принять Христа как своего Спасителя, тогда помолитесь этой молитвой:
«Осознавая, что я — несчастный погибший грешник, я сегодня отвращаюсь от своего греха, чтобы довериться Христу и принять Его как своего Спасителя навсегда. Я верю, что Он готов спасти меня, готов принять меня, каким бы грешным я ни был. Я верю, что Он силен помочь мне поступать правильно, силен сохранить мою душу. Здесь и сейчас я принимаю Иисуса Христа как своего Спасителя и отдаю Ему свое сердце. Я буду искренне стараться служить Ему всю оставшуюся жизнь».