100 стихов о вечной безопасности

Но всем, которые приняли его, им дал он власть стать сынами Божьими, именно тем, кто верит в имя его;

Ибо так возлюбил Бог мир, что дал своего единственного порожденного Сына, чтобы всякий, кто верит в него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Но эти записаны, чтобы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и чтобы веря, имели жизнь через имя его.

И нет спасения ни в ком другом: ибо нет никакого другого имени под небом, данного среди людей, которым мы должны были бы спастись.

КРОМЕ того, братья, возвещаю вам евангелие, которое я проповедовал вам, которое вы и приняли, и в котором стоите; Которым и спасены, если храните в памяти, что я проповедовал вам, если только не тщетно поверили. Ибо я передал вам прежде всего то, что и я принял, как Христос умер за грехи наши согласно писаниям; И что он погребен был, и что он воскрес в третий день согласно писаниям:

Так как ты дал ему власть над всякой плотью, чтобы он дал жизнь вечную всем, кого ты дал ему. И это есть жизнь вечная, чтобы знали тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, которого ты послал.

И я умолю Отца, и он даст вам другого Утешителя, чтобы он пребывал с вами вечно; А именно Духа истины; которого мир не может принять, потому что не видит его, и не знает его: но вы знаете его; ибо он с вами пребывает, и в вас будет.

Ибо я не стыжусь евангелия Христова: ибо оно есть сила Божья ко спасению каждому, кто верит; иудею во-первых, и также греку. Ибо в нем открывается праведность Божья от веры к вере: как написано, Праведный верой жить будет.

Несомненно он взял на себя наши горести, и понес наши скорби: но мы почитали его поражаемым, наказуемым от Бога, и мучимым. Но он был изранен за наши преступления, мучим за наши беззакония: наказание мира нашего было на нем; и ранами его мы исцелились. Все мы заблудились, как овцы; свернули каждый на свой путь; и ГОСПОДЬ возложил на него беззаконие всех нас.

Семьдесят недель определены на народ твой и на святой город твой, чтобы окончить преступление, и положить конец грехам, и совершить примирение за беззаконие, и привести праведность вечную, и запечатать видение и пророчество, и помазать Святейшего.

Кто, будучи блеском славы его и точным образом личности его, и поддерживая все словом силы своей, когда очистил собой грехи наши, сел по правую руку Величия на высоте;

Посему он и может спасать до самого конца тех, кто приходит к Богу чрез него, поскольку он живет вечно, чтобы совершать ходатайство за них.

И не чрез кровь козлов и тельцов, но чрез свою собственную кровь однажды вошел в святое место, приобретя для нас вечное искупление.

По которой воле мы освящены через приношение тела Иисуса Христа раз [и] навсегда.

Но этот человек, после того, как он принес одну жертву за грехи навечно, сел по правую руку Бога; Отныне ожидая, пока враги его не будут сделаны его подножием. Ибо он одним приношением сделал усовершенствовал навечно тех, кто освящается.

И грехов их и беззаконий не вспомню больше. А где есть прощение этих, там нет больше приношения за грех.

Поскольку вы знаете, что не тленными вещами, как серебро и золото, искуплены вы от вашей суетной жизни, полученной по традиции от отцов ваших; Но драгоценной кровью Христа, как ягненка без порока и без пятна:

Который сам понес грехи наши в своем теле на дерево, чтобы мы, будучи мертвыми для грехов, жили для праведности: чьими ранами вы исцелились.

Ибо и Христос однажды пострадал за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести нас к Богу, будучи предан смерти во плоти, но оживлен Духом:

И все – от Бога, который примирил нас с собой Иисусом Христом, и дал нам служение примирения; То есть, что Бог был во Христе, примирив с собой мир, не вменив им преступлений их; и вверил нам слово примирения. Итак, мы есть послы для Христа, как если бы Бог умолял вас через нас: молим вас вместо Христа, примиритесь с Богом. Ибо он сделал того грехом за нас, кто не знал греха; чтобы мы сделались праведностью Божьей в нем.

Т| Тот, кто верит в него, не осуждается: но тот, кто не верит, уже осужден, потому что не поверил в имя единственного порожденного Сына Божьего.

Тот, кто верит в Сына, имеет жизнь вечную: а тот, кто не верит Сыну, не увидит жизни; но ярость Божья пребывает на нем.

Истинно, истинно, говорю вам, Тот, кто слушает слово мое, и верит в того, кто послал меня, имеет жизнь вечную, и не войдет в осуждение; но перешел от смерти к жизни.

Тогда сказали они ему, Что нам делать, чтобы делать дела Божьи? Иисус ответил и сказал им, Это есть дело Божье, чтобы вы верили в того, кого он послал.

Все, что Отец дает мне, ко мне придет; и того, кто приходит ко мне, никоим образом не изгоню.

И это есть воля того, кто послал меня, чтобы каждый, кто видит Сына, и верит в него, имел жизнь вечную: и я воскрешу его в последний день.

Истинно, истинно говорю вам, Тот, кто верит в меня, имеет жизнь вечную.

Иисус сказал ей, Я есть воскресение, и жизнь: тот, кто верит в меня, даже если и умрет, будет жить тем не менее: И всякий, кто живет и верит в меня, не умрет никогда. Веришь этому?

О нем все пророки свидетельствуют, что через имя его всякий, кто верит в него, получит прощение грехов.

И вывел их, и сказал, Господа, что я должен делать, чтобы спастись? И они сказали, Поверь в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты, и дом твой.

Но писание всех заключило под грехом, чтобы обещание по вере Иисуса Христа дано было тем, кто верит.

Ибо все вы дети Божьи по вере во Христа Иисуса.

Что если устами твоими будешь исповедовать Господа Иисуса, и сердцем твоим верить, что Бог воскресил его из мертвых, ты спасешься. Ибо сердцем человек верит к праведности; а устами исповедание делается ко спасению.

Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

И это есть свидетельство, что Бог дал нам жизнь вечную, и эта жизнь в Сыне его. Тот, кто имеет Сына, имеет жизнь; а тот, кто не имеет Сына Божьего, не имеет жизни.

Это написал я вам, верящим в имя Сына Божьего; чтобы вы знали, что вы имеете жизнь вечную, и чтобы вы верили в имя Сына Божьего.

Поэтому делами закона не оправдается никакая плоть пред ним: ибо посредством закона – знание греха.

Но теперь, без закона, явилась праведность Божья, о которой свидетельствуют закон и пророки; Именно праведность Божья через веру Иисуса Христа всем и на всех тех, кто верит: ибо нет различия:

Будучи оправдываемы даром его благодатью через искупление, которое в Иисусе Христе:

Где похвала тогда? Она исключена. Каким законом? дел? Нет: но законом веры. Поэтому мы заключаем, что человек оправдывается верой, без дел закона.

Поэтому от веры, чтобы было по благодати; с той целью [чтобы] обещание было верным для всего семени; не только для того, которое от закона, но и того, которое от веры Авраама; который есть отец нас всех,

Но не как преступление, так и бесплатный дар. Ибо если через преступление одного многие умерли, гораздо больше благодать Божья, и дар по благодати, которая посредством одного человека, Иисуса Христа, изобилует для многих. И не как это было посредством одного, который согрешил, так и дар: ибо посредством одного суд был к осуждению, но бесплатный дар – от многих преступлений к оправданию. Ибо если преступлением одного человека смерть царствовала посредством одного; гораздо больше те, кто получает изобилие благодати и дара праведности, будут царствовать в жизни посредством одного, Иисуса Христа.)

Ибо плата за грех – смерть; но дар Божий – жизнь вечная через Иисуса Христа, Господа нашего.

Так что, это не от того, кто хочет, и не от того, кто бежит, но от Бога, который являет милость.

И если по благодати, то уже не от дел: иначе благодать уже не есть благодать. Но если от дел, то это уже не благодать: иначе дело уже не есть дело.

Я не препятствую благодати Божьей: ибо если праведность приходит через закон, тогда Христос умер напрасно.

Это только хочу узнать от вас, Получили ли вы Духа делами закона, или слышанием веры? Вы так глупы? начав в Духе, теперь делаетесь совершенными плотью?

Ибо все, кто от дел закона, находятся под проклятием: ибо написано, Проклят каждый, кто не пребывает во всем, что написано в книге закона, чтобы исполнять то.

Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись проклятием за нас: ибо написано, Проклят каждый, кто висит на дереве: Чтобы благословение Авраама пришло на язычников через Иисуса Христа; чтобы нам получить обещание Духа через веру.

Ибо благодатью вы спасены через веру; и это не от вас: дар Божий: Не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы его произведение, сотворены во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил, чтобы нам ходить в них.

Который спас нас, и призвал святым призванием, не согласно делам нашим, но согласно своему замыслу и благодати, которая была дана нам во Христе Иисусе до начала мира,

Но после того, как доброта и любовь нашего Спасителя Бога к человеку явилась, Не по делам праведности, которые мы сделали, но согласно своей милости он спас нас, омовением возрождения, и обновлением Святого Духа; Которого он излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего; Чтобы оправдавшись его благодатью, мы сделались наследниками согласно надежде вечной жизни.

Да будет известно вам поэтому, мужи и братья, что через этого мужа проповедуется вам прощение грехов: И им все, кто верит, оправдываются от всего, от чего вы не могли оправдаться законом Моисея.

Но мы верим, что через благодать Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

Тому же, кто делает, награда считается не от благодати, но от долга. Но тому, кто не делает, но верит в того, кто оправдывает безбожного, вера его засчитывается за праведность.

ПОЭТОМУ, будучи оправданы верой, мы имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа:

Зная, что человек оправдывается не делами закона, а верой Иисуса Христа, и мы поверили в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верой Христа, а не делами закона: ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

Но что законом никто не оправдывается пред Богом, это очевидно: ибо, Праведный верой жить будет.

Да и все, несомненно, я считаю просто потерей ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: ради которого я претерпел потерю всего, и все считаю просто навозом, чтобы завоевать Христа, И найтись в нем, имея не свою собственную праведность, которая от закона, но ту, которая через веру Христа, праведность, которая от Бога, по вере:

Ибо что говорит писание? Поверил Авраам Богу, и это засчиталось ему за праведность.

Именно как и Давид описывает благословенность человека, которому Бог вменяет праведность без дел, Говоря Благословенны те, чьи беззакония прощены, и чьи грехи покрыты. Благословен человек, которому Господь не вменит греха.

Написано же это было не только ради него одного, что вменилось ему; Но и для нас, кому это будет вменено, если верим в того, кто воскресил из мертвых Иисуса, Господа нашего; Который был отдан за преступления наши, и воскрешен для оправдания нашего.

Как и Авраам поверил Богу, и это засчиталось ему за праведность.

Поэтому как преступлением одного суд пришел на всех людей к осуждению; так и праведностью одного бесплатный дар пришел на всех людей к оправданию жизни. Ибо как непослушанием одного человека многие сделались грешниками, так послушанием одного многие сделаются праведными.

Который избавил нас от власти тьмы, и перевел нас в царство дорогого Сына своего: В котором мы имеем искупление через кровь его, а именно прощение грехов:

И вас, мертвых во грехах ваших и необрезании плоти вашей, оживил вместе с ним, простив вам все преступления; Изгладив рукопись установлений, которая была против нас, противоположная нам, и убрал ее с пути, пригвоздив к своему кресту;

В котором мы имеем искупление через кровь его, прощение грехов, согласно богатству благодати его;

Благословен тот, чье преступление прощено, чей, грех покрыт. Благословен человек, которому ГОСПОДЬ не вменяет беззаконие, и в чьем духе нет лукавства.

Но вот завет, который я заключу с домом Израилевым; После тех дней, говорит ГОСПОДЬ, вложу закон мой во внутренности их, и в сердцах их напишу его; и буду их Богом, а они будут моим народом. И уже не будут учить каждый ближнего своего, и каждый брата своего, говоря, Познайте ГОСПОДА: ибо они все будут знать меня, от самого малого до самого великого из них, говорит ГОСПОДЬ: ибо я прощу беззаконие их, и греха их не вспомяну больше.

ДЕТИ мои малые, это пишу вам, чтобы вы не грешили. А если кто согрешит, мы имеем адвоката у Отца, Иисуса Христа праведного: И он есть умилостивление за грехи наши: и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына своего, соделанного от женщины, соделанного под законом, Чтобы искупить тех, кто был под законом, дабы нам получить усыновление. И так как вы сыны, Бог послал в ваши сердца Духа Сына своего, восклицающего, Авва, Отче. Посему ты уже не слуга, но сын; а если сын, тогда наследник Божий через Христа.

НЕТ поэтому теперь никакого осуждения тем, кто во Христе Иисусе, которые ходят не по плоти, но по Духу.

Но от него вы во Христе Иисусе, который от Бога сделался для нас мудростью, и праведностью, и освящением, и искуплением:

Ибо другого основания никто не может положить, кроме того, что положено, которое есть Иисус Христос. Если же кто строит на этом основании золото, серебро, драгоценные камни, дерево, сено, стерню; Каждого дело сделается явным: ибо день объявит его, потому что оно будет открыто огнем; и огонь испытает дело каждого, какого рода оно есть. Если чье дело, которое он строил на нем, устоит, тот получит награду. Если чье дело сгорит, тот потерпит урон: но сам он спасется: но так, как через огонь.

Передать такого Сатане для уничтожения плоти, чтобы дух был спасен в день Господа Иисуса.

И вы полны в нем, который есть глава всякого княжества и власти:

Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта с Христом в Боге. Когда Христос, который есть жизнь наша, явится, тогда и вы явитесь с ним в славе.

Ибо Бог не назначил нас на ярость, но обрести спасение Господом нашим Иисусом Христом, Который умер за нас, чтобы, бодрствуем ли мы, или спим, мы жили вместе с ним.

Но мы обязаны всегда воздавать благодарение Богу за вас, братья, возлюбленные Господом, потому что Бог от начала избрал вас ко спасению через освящение Духа и веру истины: К которому он призвал вас нашим евангелием, к обретению славы нашего Господа Иисуса Христа.

СМОТРИТЕ, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться сынами Божьими: мир потому не знает нас, что не познал его. Возлюбленные, теперь мы сыны Божьи, и еще не явлено, что будем: но знаем, что, когда он явится, мы будем подобны ему; ибо увидим его, как он есть.

Тот же, который утверждает нас с вами в Христе, и помазал нас, есть Бог; Который и запечатал нас, и дал залог Духа в сердцах наших.

На которого вы также возложили надежду после того, как услышали слово истины, евангелие вашего спасения: в котором также, после того как поверили, вы были запечатаны тем святым Духом обещания, Который есть залог наследия нашего до искупления приобретенного владения, в похвалу славы его.

И не огорчайте святого Духа Божьего, которым вы запечатаны ко дню искупления.

Будучи уверен именно в том, что тот, кто начал доброе дело в вас, завершит его до дня Иисуса Христа:

Благословен будь Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа, который согласно обильной милости своей породил нас опять к живой надежде воскресением Иисуса Христа из мертвых, К наследству нетленному, и неоскверненному, и которое не увядает, хранящемуся на небе для вас, Которые соблюдаются силой Божьей через веру к спасению, готовому открыться в последнее время.

По которой причине я и терплю это: однако не стыжусь: ибо я знаю кому поверил, и убежден, что он силен сохранить то, что я вверил ему, к тому дню.

ИУДА, слуга Иисуса Христа, и брат Иакова, тем, кто освящен Богом Отцом, и сохранен в Иисусе Христе, и призван:

Тому же, кто может уберечь вас от падения, и представить вас перед присутствием славы своей без порока с безмерной радостью, Единственному мудрому Богу, нашему Спасителю, да будет слава и величие, владычество и власть, и сейчас и всегда. Аминь.

И это есть воля Отца, который послал меня, чтобы из всего, что он дал мне, я не потерял ничего, но воскресил то в последний день.

И мы знаем, что все содействует на добро тем, кто любит Бога, тем, кто призван согласно его замыслу. Ибо кого он предзнал, он и предопределил сообразовываться с образом Сына своего, чтобы он был перворожденным между многими братьями. Более того, кого он предопределил, тех и призвал: а кого призвал, тех и оправдал: а кого оправдал, тех и прославил.

Что тогда скажем на это? Если Бог за нас, кто может быть против нас? Тот, который Сына своего не пощадил, но отдал его за всех нас, как с ним не дарует нам и всего? Кто выдвинет что-нибудь в обвинение избранным Божьим? Это Бог, который оправдывает. Кто тот, который осуждает? Это Христос, который умер, и более того, который воскрес, кто и по правую руку Бога, кто и ходатайствует за нас.

Кто отделит нас от любви Христовой? скорбь, или мучение, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? Как написано, За тебя убивают нас целый день; нас считают за овец для убиения. Нет, во всем этом мы есть больше чем победители через того, кто возлюбил нас. Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни княжества, ни власти, ни настоящее, ни будущее, Ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь, не сможет отделить нас от любви Божьей, которая в Христе Иисусе, Господе нашем.

Верно слово: Ибо если мы умерли с ним, будем и жить с ним: Если терпим, будем и царствовать с ним: если отречемся от него и он отречется от нас: Если мы не верим, он пребывает верным: себя отречься он не может.

В надежде вечной жизни, которую Бог, не могущий лгать, обещал до начала мира;

Давайте приближаться с истинным сердцем в полной уверенности веры, окропив сердца наши от злой совести, и омыв тела наши водой чистой.

И это есть обещание, которое он обещал нам, именно жизнь вечная.

Мои овцы слушают моего голоса, и я знаю их, и они следуют за мной: И я даю им жизнь вечную; и они никогда не погибнут, и никто не выхватит их из руки моей. Отец мой, который дал их мне, больше всех; и никто не может выхватить их из руки Отца моего. Я и Отец мой есть одно.

Но Бог свою любовь к нам доказывает тем, что когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. Тем более тогда, будучи теперь оправданы кровью его, спасемся от ярости через него. Ибо если, когда мы были врагами, мы примирились с Богом смертью Сына его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью его.

Если дети его оставят закон мой, и не будут ходить по постановлениям моим; Если нарушат уставы мои, и соблюдать заповеди мои не будут; Тогда посещу жезлом преступление их, и ударами – беззаконие их. Однако любящей доброты моей полностью не отниму от него, и верности моей не дам истощиться. Завета моего не нарушу, и не изменю того, что вышло из уст моих. Однажды я поклялся святостью моей, что не солгу Давиду. Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, передо мной. Оно будет утверждено навечно, как луна, и как верный свидетель на небе. Селах.

Ибо горы отступят, и холмы устранятся; но доброта моя не отступит от тебя, ни завет мира моего не устранится, говорит ГОСПОДЬ, который милует тебя.